Jan Patockan kirjasta Negativni Platonismus käännöksiä sivut 1-2 ensimmäisestä artikkelista
Metafysiikan alkuperä, ongelmat, sukupuutto ja kysymys siitä, voiko filosofia elää sen perusteella
Kaikkien syvällisten erojen lisäksi, jotka erottavat filosofiset pohdinnat nykyään 1800-luvun filosofiasta, on olemassa useita yhdistäviä artikkeleita. Heidän joukossaan on tietoisuus siitä, että filosofian metafyysinen jakso on ohi. Elämme suuren jakson lopussa tai ehkä jopa sen jälkeen, kun se on ohi. Ilma, joka on puhuttu hänen jälkeensä sattuneiden katastrofien suurelle seismografille, on täynnä surua. Mutta entä nolla, jota myydään niin ikuisesti, että historiasta on jäljellä vain kasa? Kukaan ei tiedä tarkalleen, koska edes kysymystä ei ole vielä esitetty niin kuin sen pitäisi olla. Erilaiset filosofiset koulut ja suunnat nuhtelevat todennäköisemmin metafysiikkaa tappavana aseena. Jokaista positiivisen tieteen rajat ylittävää filosofiaa pidetään yleensä metafyysisenä. Tämän kaavan mukainen metafysiikka on epäselvyys, väärä syvyys, sekularisoitu teologia, vanhentunut musiikkitiede. Ristiriidat alkavat kuitenkin tässä vaiheessa: mikä on tieteellistä? Onko mahdollista ajatella positivistien kanssa joukkoa aistinvaraisia lähestymistapoja ja tämän kuvauksen keinoja? Silloin meillä on edessämme vain tiede praeteritolle, joka on olennaisesti suhteellisen epätäydellistä, vaikka se pyrittäisiin vakiinnuttamaan yhtenäiseksi tieteeksi. Tai haluamme olla aktiivisia marxilaisten kanssa, minä johdan myös tulevaisuuden tiedettä, väittäen paitsi lausunnon myös elämän ainutlaatuisuuden - johdannon koko väitteeseen. Sitten tämän tieteen on luotava itse totuus. Hänen on ehdottomasti ylitettävä vain annettu, vaikka hän noudattaa hänen ohjeitaan ja ei myönnä mitään muuta kuin aistillisen.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti